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《本草述钩元素问》气穴论篇第五十八

文章作者:极速赛车168网站 上传时间:2019-10-13

【溪谷】

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《神农本草经?素问》气穴论篇第五十八《本草经集注?素问》气穴论篇第五十八 气穴论篇第五十八 轩辕氏问曰:余闻气穴三百六十五,以应三周岁,未知其所,愿卒闻之。岐伯稽首再拜对曰:窘乎哉问也!其非圣帝,孰能穷其道焉!因请溢意尽

轩辕黄帝问曰:余闻气穴三百六十五,以应二虚岁,未知其所,愿卒闻之。

“谷”和“溪”均指身体肌肉之间相互接触的裂隙或凹陷部位。个中山大学的裂缝处叮做“谷”或“大谷”,十一分十二经络循行的地位,小的凹陷处叫做“溪”或“小溪”非常全身三百六二十一个经穴的部位。如《素问.气穴论》:「肉之大会为谷,肉之小会为溪。」又:「溪谷三百六十五穴会。」《素问.五藏生成篇》:「人有大谷十分,小溪三百五十四名,少十二俞。」

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《黄帝内经?素问》气穴论篇第五十八

岐伯稽首再拜对曰:窘乎哉问也!其非圣帝,孰能穷其道焉!因请溢意尽言其处。

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气穴论篇第五十八

帝捧手逡巡而却曰:夫子之开余道也,目未见其处,耳未闻其数,而目以明,耳以聪矣。

守田:“阳溪穴在哪些地点?”(三步跳是和本人一块儿读书的对象。)

小豆:“当手拇指充卓殊展和后伸时,手背外侧部拇长伸肌腱与拇短伸肌腱之间产生一大名鼎鼎的凹陷-----解剖学“鼻烟窝”,其最凹陷处即本穴。”

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轩辕氏问曰:余闻气穴三百六十五,以应贰虚岁,未知其所,愿卒闻之。岐伯稽首再拜对曰:窘乎哉问也!其非圣帝,孰能穷其道焉!因请溢意尽言其处。帝捧手逡巡而却曰:夫子之开余道也,目未见其处,耳未闻其数,而目以明,耳以聪矣。岐伯曰:此所为「有影响的人易语,良马易御」也。帝曰:余非传奇人物之易语也,世言真数开人意,今余所访谈者真数,发蒙解惑,未足以论也。然余愿闻夫子溢志尽言其处,令解其意,请藏之金匮,不敢复出。 岐伯再拜而起曰:臣请言之。背与心相控而痛,所治天突与十椎及上纪,上纪者,胃脘也,下纪者,关元也。背胸邪系阴阳左右,如此其病前后痛涩,胸胁痛,而不得息,不得卧,上麻疹气偏痛,脉满起,斜出尻脉,络胸胁,支心贯鬲,上肩加天突,斜下肩交十椎下。 藏俞五十穴,府俞七十二穴,热俞五十九穴,水俞五十七穴,头上五行行五,五五二十五穴,中月吕两傍各五,凡十穴,大椎上两傍各一,凡二穴,目瞳子浮白二穴,两髀厌分中二穴,犊鼻二穴,耳中多所闻二穴,眉本二穴,完骨二穴,项中心一穴,枕骨二穴,上关二穴,大迎二穴,下关二穴,天柱二穴,巨虚上下廉四穴,曲牙二穴,天突一穴,天府二穴,天牖二穴,扶突二穴,天窗二穴,肩解二穴,关元一穴,委阳二穴,肩贞二穴,喑门一穴,齐一穴,胸俞十二穴,背俞二穴,膺俞十二穴,分肉二穴,踝上横二穴,阴阳跷四穴。水俞在诸分,热俞在气穴,寒热俞在两骸厌中二穴,大禁二十五,在天府下五寸。凡第三百货六十五穴,针之所由行也。 帝:余已知气穴之处,游针之居,愿闻孙络溪谷,亦存有应乎?岐伯曰:孙络三百六十五穴会,亦以应二岁,以溢奇邪,以通荣卫,荣卫稽留,卫散荣溢,气竭血着,外为胸闷,内为少气。疾写无怠,以通荣卫,见而写之,无问所会。帝曰:善。 愿闻溪谷之会也。岐伯曰:肉之大会为谷,肉之小会为溪。肉分之间,溪谷之会,以行荣卫,以会大方。邪溢气壅,脉热肉败,荣卫不行,必将为脓,国内发售骨髓,外破大囷,留于节凑,必将为败。积寒留舍,荣卫不居,卷肉缩筋,肋肘不得伸,内为骨痹,外为不仁,命曰不足,小寒留于溪谷也。溪谷三百六十五穴会,亦应三岁。其小痹淫溢,循脉往来,微针所及,与法同样。 帝乃辟左右而起,再拜曰:今日发蒙解惑,藏之金匮,不敢复出。乃藏之金兰之宝,署曰:「气穴所在」。 岐伯曰:孙络之脉别经者,其血盛而当写者,亦三百六十五脉,并注于络,传注十二络脉,非独十四络脉也,内解写于中者十脉。

岐伯曰:此所为“受人爱抚的人易语,良马易御”也。

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帝曰:余非圣人之易语也,世言真数开人意,今余所媒体人真数,发蒙解惑,未足以论也。然余愿闻夫子溢志尽言其处,令解其意,请藏之金匮,不敢复出。

阳谿,又名“河口”。

黄帝问道:笔者听闻人体上的气穴有三百六拾几个,以应一年之日数,但不知其所在的地位,笔者想听你详细地讲话。

阳谿,宋未来编写“阳溪”

岐伯稽首拜了两拜回答说:你所建议的这么些标题太主要了,若不是圣帝,哪个人能穷究这么些深奥的道理,因而请允许作者将气穴的部位都依次讲出来。

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